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移动网络空间中感性意识形态兴起的价值省思
2019-02-20 10:04 来源:《马克思主义与现实》 作者:陈联俊 字号

内容摘要:

关键词:

作者简介:

Reflection on the Value of Perceptual Ideology Emerging in the Mobile Network Space

  作者简介:陈联俊,暨南大学马克思主义学院副院长,副教授。

  原发信息:《马克思主义与现实》第20182期

  内容提要:移动互联网技术构建起的感性图像式立体化虚实交流场域,加速了感性意识形态的兴起。在移动网络空间中,感性图像表达互动、意识形态结构改变、个性化的独特表达、体验文化的流行成为感性意识形态兴起的价值条件。常见的感性意识形态价值表现为网络仪式、游戏视频、故事段子、表情符号等,不同的场景生态、视觉技术进步、集体表象导向、个体权力的发挥都会发生价值作用。感性意识形态的兴起既为价值传播创造了机遇,也带来了价值分裂的风险,如果注重从图像叙事传播、社群思维导向、意识形态对话、理想愿景塑造等进行价值导引,将有助于形成价值共识。

  关键词:移动网络/感性意识形态/价值共识

  标题注释:本文为国家社会科学基金青年项目“网络社会国家凝聚力的变化与重构研究”[项目编号:13CKS013]、广州市哲学社会科学发展“十三五”规划课题“移动网络空间主流意识形态话语权的挑战及对策研究”[项目编号:2017GZYB63]的阶段性研究成果,并受广州城市精神与城市形象重点研究基地资助。

 

  

  以手机、平板电脑等移动终端为基础,依赖于移动互联网技术建构起来的移动网络空间,改变了主体的存在方式。主体及其技术延伸的“泛在性”成为常态,意识形态与感性实践生活的融通共存日趋紧密。感性意识形态是指以感性形式表现出来反映不同主体利益或需求的思想观念和价值取向,“承认感性意识形态,这不仅否定了把意识形态仅仅归结为理论形式的观点,而且也肯定了意识形态广泛存在的现实性、多样性和具体性”①。

  一、移动网络空间中感性意识形态兴起的价值条件

  在移动网络空间中,虚拟与现实关系形成了交叉渗透,虚拟场域中融入现实元素,现实场景中有虚拟技术,虚实界限逐步融合,技术生活化程度不断加深。“人们的意识,随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变,这难道需要经过深思才能了解吗?”②物质实践生活借助互联网技术在虚拟空间中得以再现,不同的人、事、物以图像方式立体化地沟通着虚实内外,通过符号文化重构世界的价值意义。在虚实场域中,交流方式发生改变,人们运用直接、感性的沟通手段进行表达,摆脱时间地点束缚进行即时连接和集体行动,实现主体对现实世界的超越。移动网络技术使得人际互动更加频繁,全方位地渗透到感性生活中,主体感性实践越来越依赖于移动互联网技术所提供的便利条件。在移动网络空间,中国社会丰富的感性伦理特质越发凸显出来,道德社会生活的价值准则、亲情关系、礼仪风俗等得以延伸,从现实到虚拟之间的关系互动成为生活化常态。“新的权力存在于信息的符码中,存在于再现的图像中。”③图像传播成为虚实关系构建的桥梁,人们用技术传递思想意识、生活状态、日常见闻、社会变化等,理性的文字表达逐渐让位于感性地图像表达,主体在图像表达中定位自身,谋求交往,拓展空间,感性图像的崛起带来意识形态表达形式的改变。图像重塑了社会意识形态景观,成就感性意识形态的兴起,推动意识形态价值样态的变化。

  在移动网络空间中,个体利用技术获取信息,分享见闻,传播思想,人们可以从多种渠道获得不同的思想观念,在自我经验和感受基础上进行信息加工,输出到社交网络中,改变网络空间中的意识形态格局。移动网络技术加速网络群体意识形态的形成,意识形态竞争复杂多样,不同阶层群体都会产生和传播自己的群体意识,矛盾和冲突孕育其中。群体意识形态与利益分化、社会变动、价值变迁、认同分解等关系密切,移动网络空间中群体关系的重新建构,聚集具有相同利益、价值、趣向的社会群体,增强其思想表达的力量,改变意识形态传播的内容和形式,进一步加大社会价值分化的复杂多样性。而且,随着移动网络空间领域的拓展,意识形态的层次性也会逐步深化,现实群体和新兴网络群体都会通过不同的方式展现其意识形态的感性表征。“在不同的财产形式上,在社会生存条件上,耸立着由各种不同的,表现独特的情感、幻想、思想方式和人生观构成的整个上层建筑。”④移动网络空间群体的交往关系、利益基础和文化生态发生了巨大变化,群体心理、规范准则、信仰追求等随之发生变革,从而带来意识形态的不稳定性和结构性改变。感性意识形态的兴起来源于移动网络群体的丰富感性生活,而且移动网络技术进一步将全球性的“物化”意识融入群体性的实践活动之中,使得物化崇拜现象更加普遍,加速对主体精神世界的僭越。

  “人类思想中的意识形态成分总是与思考者的现存生活环境紧密相连的。”⑤在移动网络空间中,个体以自己的生活轨迹参与意识形态构建之中,借助技术开发运用多种形式来释放情绪、交流感受、集中意见等。不同的个性表达是个体感性实践生活的具体体现,保留着自身对社会的观察、理解和体认,融入了独特的经历背景、文化学识、利益追求、价值认同等,并不断地在移动网络空间中改变着交往领域和表达方式,实质是无数的个体生活在同一平台上的再现,形成新型感性交往实践空间。个体在移动网络空间中从事不同的社会活动,需要直接、具体、立体地沟通方式来传递信息和表达自我。移动网络技术创造者为了满足社会需求,不断加强与现实生活紧密、贴切、便捷的技术开发,使得移动网络空间中的感性元素越来越明显,为感性意识形态的兴起准备了技术基础。感性意识形态与主体之间存在着共通关系,个体心理活动中的认知、感觉、情感、记忆、幻想、推理等都会体现出个性化表征,并在移动网络空间中以不同方式表达出来,为感性意识形态传播提供了充分的社会载体。个体的社会生活复杂多变,既受时代驱动,也会深刻地打上地域文化烙印,还会在个体选择中融入思维、想象和成见,移动网络空间中的感性意识形态在个体情绪变化中呈现出不同的样态面貌。个体不同的意识形态水平也会在移动网络空间中成为意识形态感性化的多重价值力量。

  移动网络技术为主体提供了“永恒在场”的充分感觉体验空间,主体可以运用网络进行超越地理局限的社会体验活动,既有内心对话、精神活动、兴趣发展等,也有交往实践、情感深化、文化融合等。在移动网络空间中,体验文化逐渐成为主宰社会价值取向的重要因素,主体体验的广泛性、深刻性、即时性等都会对意识形态形式转变产生实质性影响。主流意识形态是维持社会秩序的必备要素,但是移动网络技术改变了主流意识形态的存在基础,体验文化解构了主流意识形态的灌输渠道,高度理性化注重集体学习的社会组织让位于松散个性化强调个体学习的网络群体,自我体验的主动性和积极性成为影响主流意识形态价值作用的内在动力,忽视主体感性体验的意识形态传播难以取得良好的社会效应。在移动网络空间中,主体沉浸在移动场景中的虚拟实践方式改变了心理活动样式,大量非主流意识形态的社会思潮在不停地流转传播,成为激发社会思想活力的重要因子。非主流意识形态社会思潮的产生和发展与主体体验水平的高低紧密相关,能够满足主体私人体验的社会思潮传播快,影响大,尤其利用移动网络技术将用户的情感体验与大众流行文化相互结合起来,建构起社会共享的情绪心理,促成社会群体的集体行动,极易在移动网络空间中削弱主流意识形态的价值基础。而且,不同体验的共享融合也在移动网络技术功能中得到充分利用,为意识形态的消解和重构提供了环境条件。

作者简介

姓名:陈联俊 工作单位:

转载请注明来源:中国社会科学网 (责编:李秀伟)
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